Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. |
Место на Земле | |
---|---|
Место на земле | |
![]() | |
Жанр | драма |
Режиссёр | Артур Аристакисян |
Продюсер | Александр Элайсберг |
Автор сценария |
Артур Аристакисян Ирина Шубина |
В главных ролях |
Виталий Хаев, Нона Гришаева, Егор Зубарчук |
Оператор | Григорий Яблочников |
Композитор | |
Длительность | 126 мин. |
Страна |
![]() |
Язык | русский |
Год | 2001 |
IMDb | ID 0288624 |
«Место на земле» — фильм-притча Артура Аристакисяна о коммуне хиппи, лидер которой одержим идеей дарить любовь-секс нищим, калекам, изгоям. Выход на мировые экраны состоялся 12 июля 2001 года в Чехии на международном фестивале в Карловых Варах, где получил Премию Свободы и на Каннском фестивале, где фильм также удостоился призового места. Затем показ состоялся в США (12 января 2002), Аргентине (24 апреля 2002) и Армении (3 июля 2004). Премьера в России прошла не столь успешно, а на фестивале «Окно в Европу» жюри демонстративно покинуло конкурсный просмотр. Члены жюри обвиняли Артура в том, что его картина «физиологически невыносима».[источник не указан 1466 дней]
В Москве, в большой нищенской квартире, группа хиппи нашла себе прибежище. Они живут все вместе, спят на полу, едят что принесут добрые люди и мечтают что во всем мире воцарится мир, счастье и любовь. Видя суровость реальности, лидер группы проникается жалостью к тем людям, которые не могут жить так же счастливо как они. Людям, которые по тем или иным причинам лишены всеобщего понимания, обделены любовью, изгнаны из общества — калекам, психически больным, нищим. Он заявляет, что истинная природа человека требует помогать несчастным, и что если отпустить своё тело, оно само «бросится» на помощь страждущим. По его мысли, человечеству свойственно любить уродство, так как оно вызывает жалость, а человек милосерден, «помогать несчастным своей любовью» — давно забытый, но истинный инстинкт.
«Окрыленный» своими идеями вожак группы уговаривает свою подругу на создание «Храма любви», где каждый несчастный сможет найти приют и ласку. С этого момента под лозунгом «научиться целоваться и спать с нищими… ведь их никто не целует» все члены коммуны, в том числе девушки, могут утешить, обогреть, отдать своё тело тому, кто придёт в это «место на земле».
Наравне с мужчинами и женщинами, молодыми девушками и парнями, в коммуне присутствуют дети и животные, калеки и старики — все сошлись под одной крышей и в одной постели, тут едят похлебку из бумаги, гложут крыс, а детей кормят клеем. Регулярно в коммуну приходят новые нуждающиеся (в том числе и главная героиня Мария), а некоторых приводят и сами обитатели.
Мария — нищенка с заболеванием ног, уже слышала про «Храм любви», она достаточно молода, хоть и выглядит старухой, её изуродованное тело жаждет нежности и ласки, а душа и ум полны желанием творить добро и приносить людям счастье. Она изо всех сил стремится попасть в коммуну, мечтая найти там все, чего ей так не хватало. До конца фильма Мария останется единственным персонажем, верным идее «Жалеть и любить всех». Но ей не везет, она приходит тогда, когда устройство «Храма» уже начинает рушиться. Коммуна разрушается изнутри — её члены не смогли окончательно преодолеть омерзение от уродства и искренне любить нищих и калек — «Я не могу хотеть калеку» — говорит подруга лидера группы и первая покидает общину. С её уходом бывший лидер окончательно падает духом, он видит как рушатся его мечты о рае через возрождение инстинкта помощи. Он наконец понимает, что никто и никогда не сможет полюбить уродство, что даже ему самому это противно, ему отвратительны и эти люди, и идеи, которыми он их призвал. В порыве отчаяния он оскопляет себя, знаменуя тем самым полную невозможность дальнейшей помощи. В то же время постоянные проверки полиции, холод, голод и болезни все сильнее расшатывают целостность и общий дух общины, все чаще возникают противоречия, а калек приходит все больше, все требуют пищи, внимания, заботы, ласки, любви… но если поначалу на вопрос о голоде был ответ «накормим поцелуями», то теперь пренебрежение и отчаяние переполняют многих. Но идти им больше некуда и они остаются. Остаются, пока однажды очередной облавой полиции коммуна не разогнана окончательно.
Бывший лидер, теперь уже пенсионер, возвращается к своей прежней «обычной» жизни, его бывшая девушка — к родственникам и на работу, остальные расходятся кто куда, бродяги снова пытаются жить вместе. Заканчивается картина тем, что Мария выбирается из какого-то своего нового прибежища, бредет по Москве, на дальнем плане виден Собор Василия Блаженного, девушка с вязанкой пакетов спускается по лестнице, затем, устав, садится и спускается ползком, все проходящие люди идут наверх, и лишь некоторые на секунду бросают жалостливый взгляд, но никто не пытается помочь, никто не поможет ей и тогда, когда, спустившись, она будет долго пытаться встать на свои искалеченные ноги.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .