WikiSort.ru - Кино и мультфильмы

Казак Мамай
Казак Мамай. Народная картина. XIX в. (из фондов НХМУ)
идеализированный образ казака и своеобразный духовный символ на Украине
Мифология	украинская
Пол	мужской
Иллюстрации на Викискладе

Казак Мамай (также Казак бандурист, укр. Козак Мамай) — один из самых популярных на Украине образов казака-лыцаря (рыцаря), своеобразный идеал «украинской мечты» той эпохи.

Впервые появляется в народном украинском кукольном театре, так называемом вертепе. Картины с образом Казака Мамая появляются с середины XVIII века. Символ стал настолько популярным и метким глубинным образом среди народа, что даже конкурировал с иконами.

Многие исследователи склонны отождествлять образ Казака Мамая с беклярбеком Золотой Орды Мамаем из огузского племени кият, чьи потомки участвовали в формировании казачества на Украине. В то же время лишь единицы из картин канона в оригинале имели подобную подпись, большинство, которое датируется Колиивщиной, было иначе персонализировано что позволяет иным образом номинировать главного персонажа и, соответственно, сами картины^[1].

Краткие сведения

Каноничный образ — казак бандурист сидящий со скрещёнными ногами. Среди дополнительных элементов чаще всего встречаются горилка и закуска, дуб, рядом пасущийся конь казака. На картинах времен Колиивщины как правило также присутствуют сцены казни врагов.

Сказания о казаке Мамае можно встретить среди народных легенд, переводов, прибауток. Но лучше всего его образ воспроизведен в народной живописи: в бархатном жупане, сафьяновых сапогах и синих шароварах; круглая выбритая голова с закрученным за ухо «оселедцем», длинные усы, чёрные брови, карие глаза, тонкий нос, румяные щёки — портрет красавца-молодца, которым он сложился в народном воображении.

Казака Мамая на таких картинах всегда рисовали с кобзой, которая является символом певчей души народа. Конь на картине символизировал верность, дуб — силу духа^{[источник не указан 1274 дня]}. Часто на рисунках мы видим изображение копья с флажком, казацкого штофа и рюмки. Это были вещи, связанные со смертью казака, — копьё ставили на месте захоронения, штоф и рюмку клали в могилу — они напоминали о мимолётности жизни и о казацкой судьбе, в которой угроза смерти в бою была повседневной реальностью.

Такие картины рисовали на полотне, на стенах зданий, окнах, посуде, ульях и даже на дверях яркими, сочными красками, часто с надписью на украинском языке: «Я козак Мамай, мене не займай» (рус. Я казак Мамай, меня не трогай). Это свидетельствовало о доброте, независимости и весёлом нраве хозяев. Упомянутые рисунки, которые дошли до нашего времени, не только украшали дом, но и рассказывали о вкусах и мировоззрении хозяев.

Пытаясь объяснить популярность у украинцев образа казака Мамая, советский историк А. А. Шенников видел его истоки в Полтавском княжестве («Княжестве Мансура»), созданное потомками Мамая из рода кият^[2]:

Портрет воина-бандуриста мог появиться сперва как собирательный образ пограничного жителя княжества Мансура и его ближайших потомков, — портрет мамая, но ещё не Мамая и тем более не "козака". А для композиции портрета могло быть использовано какое-то произведение восточной живописи, имевшее хождение у мансуровых татар, едва ли не сохранившаяся ещё от монгольских времён старая буддийская религиозная картина, смысл которой был давно забыт. Этот мамай — полутатарин, полусеврюк — был ещё далеко не украинец по своему этническому самосознанию и культурному облику, но он успешно защищал славянское население Украины от крымских набегов и потому стал весьма популярен.

В искусстве

Галерея образов

Неизв. художник Казак-бандурист XVIII в.	Неизв. художник Казак Мамай 1728	Неизв. художник «Сидить козак під вербою» Перв. пол. XIX в.	Неизв. художник Казак-бандурист Начало XIX в.	Ф. Стовбуненко Казак-бандурист 1890

Неизв. художник Казак-бандурист XIX в.	Казак Мамай и гайдамаки. Начало XIX в.	П. Рыбка Казак Мамай 1855	Неизв. художник Казак-бандурист Начало XIX в.	Д. Бурлюк Казак Мамай 1912

См. также

• Казак Макей
• Казак Рог
• Кобзарь
• Княжество Мансура

Литература

• Белецкий П. Казак Мамай. Украинская народная картин". 1960 (укр.)
• Кім Скалацький. Козак-бандурист Микола Мамаєнко. Полтава, Сімон, 2009.
• Гайдай Л. Історія України в особах, термінах, назвах і поняттях. — Луцьк: Вежа, 2000 (укр.)
• Держко О. Козацькому роду нема переводу або ж Історія козака Мамая. // Україна, 1990, № 38 (укр.)
• УРЕ. — Київ, 1961. — Т. 6. (укр.)

Примечания

Ссылки

	Казак Мамай на Викискладе

• Булига В. Козаки Мамаї зібралися разом (укр.)
• Светлана Орел. Осознание своего // «Зеркало недели» — 17.12.2005. — (№ 49 (577)).
• Царь Иоанн Грозный — пра-пра-пра-внук Козака Мамая?
• Народний живопис Полісся. Фотоальбом, детальний опис та характеристика (укр.)
• Картини козака Мамая (укр.)
• Парсуна Козак Мамай
• Фільм Олеся Саніна Мамай
• https://web.archive.org/web/20090427042838/http://monitor.chernigov.net/ru/arhiv-novin/kazak-mamay-potomok-chingishana-2.html
• Українські народні картини «Козаки Мамаї». Комплект листівок. / Упорядник П. Білецький. — 1975.

Для улучшения этой статьи желательно: Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники, подтверждающие написанное. Проверить достоверность указанной в статье информации.