Тахир и Зухра | |
---|---|
узб. Tohir va Zuhra | |
| |
Жанр | историческая драма |
Режиссёр | Наби Ганиев |
Автор сценария |
Алексей Спешнев Сабир Абдулла |
В главных ролях |
Гулям Аглаев Юлдуз Ризаева Асат Исматов Аброр Хидоятов Обид Джалилов |
Оператор |
Даниил Демуцкий Михаил Карюков Михаил Краснянский Искандер Тынышпаев |
Композитор | Алексей Козловский |
Кинокомпания | Ташкентская киностудия |
Длительность | 92 мин |
Страна |
|
Язык | русский |
Год | 1945 |
IMDb | ID 0237800 |
«Тахир и Зухра» (узб. Tohir va Zuhra) — художественный фильм 1945 года, выпущенный Ташкентской киностудией. Режиссёр Наби Ганиев. Фильм основан на узбекской народной легенде XV века о любви простого воина Тахира к ханской дочери Зухре. «Тахир и Зухра» стал первым узбекским художественным фильмом, вышедшим в зарубежный прокат[1]. Премьера фильма состоялась в Москве 21 октября 1945 года.
Основной линией картины является история любви простого воина Тахира к Зухре, дочери хана Бабохана. Из-за низкого социального происхождения Тахира такая любовь, по мнению представителей высшей власти, является преступной, отчего Тахиру суждены страдания и скитания[1].
Тахир родился в один день с дочерью хана, и родители договорились соединить их судьбы. Отец Тахира умирает, а хан меняет своё решение и не желает видеть простолюдина своим зятем. Тахира сбрасывают в реку в сундуке.
Параллельно с любовной линией в сценарий фильма вплетена новая, не затронутая в легенде социальная составляющая, в первую очередь, представленная образом предводителя народного восстания Сардора. Благодаря ей акценты в картине смещаются в сторону противопоставления прогрессивного социального устройства, при котором все люди равны, и традиционного феодального уклада жизни восточного общества[1].
В фильме снимались[1]:
Первоначально фильм задумывался как экранизация спектакля «Тахир и Зухра» Сабира Абдуллы. Однако режиссёр Ганиев предложил переработать народный материал и создать на его основе новое произведение. В результате из трагической любовной истории фильм превратился в героико-историческую драму с выраженным социальным подтекстом[2]. Самодурство правителей и воля случая отошли на второй план, а на первый вышли расчетливость власть имущих, борьба за господство и противостояние различных классов общества[1].
Для режиссёра Ганиева фильм стал первой работой в области полнометражного звукового кино. В связи с этим важной составляющей стало музыкальное оформление ленты. В его качестве Ганиев в месте с композитором Козловским выбрали фольклорные мотивы, создав колоритное национальное произведение, с интересом воспринятое не только в пределах СССР, но и за границей. Фильм стал первым кинематографическим произведением Узбекистана, получившим столь обширную и разнообразную аудиторию[2][1].
Советская критика положительно восприняла фильм, в особенности поднятые в нём социальные вопросы и подчёркнутый классовый конфликт[1][2]. Одновременно была отмечена выразительная и точная игра актёров в ролях второго плана: Исматова в роли Бабахана, Джалилова в роли визиря и Хидоятова в роли Сардора. Получил признание метафорический язык, использованный Ганиевым, художественное оформление Еремяна и удачные композиция и драматургия картины[1]. Картина, имевшая в основе фольклорную легенду, однозначно отнесена критиками к жанру исторической драмы[1][2].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .