WikiSort.ru - Кино и мультфильмы

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Изыди!
Жанр драма / комедия
Режиссёр Дмитрий Астрахан
Автор
сценария
Дмитрий Астрахан
Олег Данилов
В главных
ролях
Отар Мегвинетухуцеси
Тамара Схиртладзе
Владимир Кабалин
Ксения Раппопорт
Виктор Бычков
Валерий Козинец
Виктор Михайлов
Анна Лисянская
Николай Рыбников
Александр Лыков
Оператор Юрий Воронцов
Композитор Александр Пантыкин
Кинокомпания Ленфильм
Длительность 83 мин
Страна  СССР
Язык русский
Год 1991
IMDb ID 0101946

«Изыди!» — кинофильм. Первая совместная работа Дмитрия Астрахана и Олега Данилова. Фильм снят по мотивам произведений Шолом-Алейхема, Александра Куприна и Исаака Бабеля. Последний в истории советский фильм, который претендовал на премию «Оскар» в номинации за лучший фильм на иностранном языке (не попал в число номинированных).

Создание и стилистика фильма

Дебютируя в кино, молодой театральный режиссёр из Ленинграда Дмитрий Астрахан вместе со своим постоянным соавтором — драматургом Олегом Даниловым, обратился к еврейской теме, столь же популярной в конце 1980-х, как и сталинская тема. По воспоминаниям Астрахана, на фильм стоимостью миллион рублей по ценам того времени на Ленфильме ему выделили 100 тысяч. Остальные 900 тысяч он нашёл через журналиста Владимира Камышева[1].

Ситуация 1905 года предстала в их фильме именно в том виде, в каком была актуальна для 1989—1990 годов — и с проблемой смешанных браков, и с постоянно циркулирующими разговорами о том, что общество «Память» уже составляет списки адресов еврейских семей для грядущих погромов. Но вот центральный персонаж «Изыди!» стал полной неожиданностью. На месте трогательного, жалковатого, чуточку юродивого, смешно коверкающего язык человечка возник чернобородый красавец, единственный еврей и первый мужик на деревне, только что получивший патент на мясную и молочную торговлю в Киеве. Играл его великолепный грузинский актёр Отар Мегвинетухуцеси, запомнившийся зрителям страны как благородный разбойник из популярного телесериала «Берега» по знаменитому роману Чабуа Амирэджиби «Дата Туташхиа».

Астрахан и Данилов умело дозировали перепады сюжета: драматические моменты разряжались комическими выплесками, как в сцене, где в разгар гулянки появлялись новобрачные, а эксцентрические эпизоды перерастали в трагические. Собственно, трагизм ситуации тут заключался в том, что никто из героев ни на секунду не усомнился в неправедности происходящего, вплоть до трогательно сетующего на свою роль исправника, но, тем не менее, все принимали как незыблемую власть сложившегося порядка и обстоятельств. Но главный герой выбран был не случайно.

Сюжет

В честь своей удачи Мотя Рабинович готовил угощение для всей деревни. Но то и дело перед его внутренним взором возникали видения катящихся по стране погромов. Казалось, всеобщее уважение односельчан надежно защищает его, а тут ещё выяснилось, что единственная дочь — рыжекудрая красавица — перешла в христианство, чтобы выйти замуж за милого длинноносого художника — сына сельского старосты, ближайшего друга героя. Даже полученное исправником указание об обязательной демонстрации верноподданнических чувств населения в форме еврейского погрома вылилось в очень смешную инсценировку в постановке самого Рабиновича и сельского старосты: с выпусканием пуха из старых подушек, битьем ненужной посуды и поджогом сортира в финале. Меж тем к видениям, мучившим героя, присоединились кадры с грузовиком, в котором под трёхцветным флагом (ещё не ставшим государственным флагом Российской Федерации) под тяжелый и мрачный вальс двигались к деревне погромщики. И самый никудышный мужик в деревне пьяница Трофим вдруг на полном серьезе мчался к дому Моти, размахивая топором с криком «Бей жидов!» и начинал нести околесицу про то, что они-то, клятые, и споили его, а заодно и всю Россию.

В финале показано, что Мотя с семьёй уже уезжают со всеми вещами, но в последний момент увидев толпу, идущую к его дому, герой хватал топор и мчался навстречу грузовику-кошмару. И тут случалось чудо — один за другим присоединялись к нему мужики, которые вместе с ним идут на смерть (тут режиссёру очень пригодился театральный опыт: кадр он разворачивал в целый эпизод с блистательно выстроенными мотивировками поведения каждого из участников). Становилось ясно, что ради этого чуда в финале и делался фильм — так под музыку одного из создателей Свердловского рок-клуба Александра Пантыкина воплощали авторы общую — свою и аудитории — мечту о победе над страхом и силой обстоятельств. В «Изыди!» Астрахан и Данилов впервые в постсоветском кино открыли Героя, способного противостоять силе обстоятельств, ставшей в их фильмах главным и убедительным кинематографическим злодеем.

В ролях

Создатели фильма

Номинации и награды

  • Номинант премии «Ника»
  • Главный приз Кинотавра-91 в конкурсе «Фильмы для избранных» в Сочи

Примечания

  1. Анна Краснова. Дмитрий Астрахан: «Евреи не только молятся, иногда они дерутся» (недоступная ссылка). Jewish.ru. ФЕОР (20.11.2015). Проверено 29 декабря 2015. Архивировано 24 декабря 2015 года.

Ссылки

  • «Изыди!» на сайте «Энциклопедия отечественного кино»

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии